que les résultats de l'observation de la matérialité langagière doit être intégrée et mise en relation avec l'observation de l'action sociale dans laquelle l'activité langagière s'inscrit de fait.
L'ANALYSE DU DISCOURS
La deuxième école (hexagonale) qui opère en reconstruisant un champ disciplinaire nouveau est l'analyse du discours. Le livre fondateur de ce champ pourrait-on dire est l'ouvrage de Michel Pêcheux paru en 1969, L'analyse automatique du discours 4. Bien que ce livre soit aujourd'hui
tombé dans les oubliettes, l'auteur a joué un rôle fondamental dans la construction de cette école.
Aujourd'hui encore, la plupart des linguistes 5, des historiens, des psychologues sociaux et des sociologues se réfèrent à l'auteur et à son programme de recherche. Citons la quatrième de couverture du recueil de textes rassemblés par Denise Maldidier : «La pensée de Michel Pêcheux est une pensée forte, et qui persiste. A la rencontre de plusieurs continents (philosophie, linguistique,
informatique, histoire) elle n'a produit ni synthèse ni système mais des déplacements et des questionnements.
Michel Pêcheux est l'homme de "ces échafaudages volants sans lesquels la route
n'aurait pu être parcourue la première fois".» (Pêcheux, 1990.) Si Michel Pêcheux a beaucoup transformé sa pensée sur l'analyse du discours entre 1969 et 1983 pour finalement la déconstruire, son interrogation première était guidée par un souci de scientificité, un refus de l'interprétation des textes et l'appel à l'informatique pour les traiter. On pourrait dire qu'il a tenté de construire d'abord
un modèle théorique du discours, en s'attachant à proposer des hypothèses très puissantes sur le social, sur le sujet du discours, sur la langue. L'analyse du discours défendue l'intègre à la théorie
althussérienne de l'idéologie (et à l'ensemble de ces concepts : les appareils idéologiques d'Etat, l'idéologie comme rapport imaginaire aux conditions d'existence et le mécanisme de l'interpellation de l'individu en sujet). Et de même que l'on peut parler de «formation idéologique», Pêcheux