تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* خبر أبي يوسف القاضي (182)

ذكر القرشي في ((الجواهر المُضِيَّة)) (1) ، والمولى تقي الدين التميمي في ((الطبقات السنية)) (2) في ترجمة إبراهيم بن الجراح التميمي مولاهم -تلميذ أبي يوسف وآخر من روى عنه- قال: ((أتيته أعوده، فوجدته مغمًى عليه، فلما أفاق قال لي: يا إبراهيم! أيُّهما أفضل في رمي الجمار، أن يَرْميَها الرجلُ راجلاً أو راكبًا؟

فقلت: راكبًا. فقال: أخطأتَ!.

قلتُ: ماشيًا. قال: أخطأتَ!.

قلت: قل فيها -يرضى الله عنك-.

قال: أما ما يوقف عنده للدعاء، فالأفضل أن يرميه راجلاً، وأما ما كان لا يوقف عنده، فالأفضل أن يرميه راكبًا (3) .

ثم قمت من عنده، فما بلغتُ بابَ داره حتى سمعتُ الصُّرَاخَ عليه، وإذا هو قد مات -رحمه الله تعالى-)) .

* خبر أبي زُرْعة الرازي (266)

قال ابنُ أبي حاتم في ((تقدمة الجرح والتعديل)) (4) : سمعتُ أبي

(1) (1/ 76) .

(2) (1/ 190- 191) ولم يرد فيه جوابه الثاني: ((قلت: ماشيًا ... )) .

(3) انظر ((المجموع)) : (8/ 168) ، و ((أضواء البيان)) : (5/ 308) وقال: ((وأظهر الأقوال في المسألة هو الاقتداء بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو قد رمى جمرة العقبة راكبًا، ورمى أيام التشريق ماشيًا ذهابًا وإيابًا والله تعالى أعلم)) اهـ.

(4) (ص/ 345) .

إلى القراءة وطلب العلم · الصفحة ٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إلى القراءة وطلب العلمص ٢٦