1 علق عليه أبو حيان في حاشية ف بما يلي: "قولهم في الجمع شاء قيل: قلبت الواو ألفًا والهاء همزة مثل ماء. وقيل: هو أصل آخر والمعنى متحد. وقالوا: أشاوى. وهو أصل ثالث لا واحد له من لفظه. وحذفت من است ... وحذفت من سنة ... سُنيّة".

2 في حاشية ف بخط أبي حيان: وفي "أنَّ" و"إنَّ" فقالوا: "أنْ" و"إنْ"، بسكون النون.

3 في حاشية ف بخط أبي حيان "وقُرئ: رُبَما". يشير إلى الآية2 من سورة الحجر.

4 أبو كبير الهذلي. ديوان الهذليين 2: 89 واللسان والتاج "هضل". والقذال: ما بين الأذنين والقفا. والهيضل: الجماعة من المتسلحين أمرهم واحد.

5 الفرزدق. الحيوان 2: 280 والمخصص 2: 37 وأمالي ابن الشجري 2: 38 وشرح الملوكي ص431 والمقرب 2: 202 وسر الصناعة 1: 198 واللسان "حرح" وشمس العلوم 1: 19. والممراح: الكثير النشاط.

6 في حاشية ف: كلمة تقال عند استعظام الشيء، بخٍ بخٍ وبَخْ بَخْ.

7 أعشى همدان. الصبح المنير ص323 واللسان والتاج "بخبخ" وشمس العلوم 1: 20 وأمالي ابن الشجري 1: 390 وشرح المفصل 4: 78 وشرح الملوكي ص433 و435. والأشج وقيس: اسما رجلين. والباذخ. العالي.

8 ديوان العجاج ص32 وشمس العلوم 1: 20 والكتاب 2: 123. والأقعس: الثابت لا يتضعضع ولا يذل.