القلب والحذف على غير قياس:
[القلب على غير قياس] :
باب: 1
القلب والحذف في غير حروف العِلَّة، أو في حروف العِلَّة في خلاف ما تضمَّنه الباب المتقدِّم، ممّا يُحفظ ولا يُقاس عليه.
فالمقلوب على قسمين:
قسم قُلب للضرورة، نحو قولهم: "شواعي"، في شوائع في الشعر. قال2:
وكأَنَّ أُولاها كِعابُ مُقامِرٍ ... ضُرِبَت علَى شُزُنٍ, فهُنَّ شَواعِي
يريد: "شوائع" أي: متفرِّقات. ونحو قول الآخر3:
مَروانُ مَروانُ أَخُو اليَومِ اليَمِي
يريد: "اليَوِم" أي الشديد؛ لأنه مشتقٌّ من اليوم، لكنه قَلَب4.
وقسم قُلب توسُّعًا، من غير ضرورة تدعو إليه، لكنه لم يطَّرد عليه فيُقاسَ. وذلك نحو قولهم5: لاثٍ وشاكٍ -والأصل: شائكٌ ولائثٌ؛ لأنَّ لائثًا من: لاثَ يَلُوثُ، وشائك مأخوذ من شَوكة السِّلاح- ونحو قولهم: قِسِيٌّ، في جمع قَوس -وقياس جمعها قُئوس، نحو قولهم:
1 سقط هذا الباب من م.
2 الأجدع بن مالك الهمداني من أصمعية له. الأصمعيات ص65 والاختيارين ص471 والمؤتلف والمختلف ص49 والمقتضب 1: 140 والمعاني الكبير ص54 وسر الصناعة 743 والمقرب 2: 198 والجمهرة ص811 والمنصف 2: 57 والجمهرة 3: 3 واللسان والتاج "شيع" و"شزن". وفي حاشية ف: "الجوهري: الشزن الكعب يلعب به". وفيها أيضًا بخط أبي حيان: "البيت للأجدع بن مالك، أنشده الجوهري: وكأنَّ صَرعَيْها. ووجدت بخط الشاطبي: الشّزن: الناحية. وصوابه: وكأن صرعاها ... ". الصحاح "شعو". يصف خيلًا مغيرة.
3 الرجز لأبي الأخزر الحمَّانيِّ. الكتاب 2: 379 وشرح أبياته 2: 427 وشرح الشافية 1: 169 وشرح شواهده ص69 والخصائص 1: 64 و2: 76 -77 والمنصف 2: 102 و3: 68 والمحتسب 1: 144.
4 ف: قُلب.
5 انظر ص 326-327.