أرأيت لو أنَّ [قومًا] (1) أعاروا عاريتهم أهلَ بيتٍ، فطلبوا عاريتهم، ألهُم أنْ يمنعوهُم؟ قال: لا، قالتْ: فاحتسب ابنَك، قال: فغضب، [وقال] (2) تركتيني حتّى تلطخت (3)، ثم أخبرتيني بابني، فانطلق حتى أتى رسولَ اللهِ، - صلى الله عليه وسلم - فأخبره بما كانَ، فقالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (باركَ الله لكما في [غابر] (4) ليلتكما)، قال: فحملتْ". وذكر باقي الحديث (5).
وعن جويرية (بن) (6) أسماء عن عمه أنَّ إخوة ثلالثة شهدوا يومَ تستر (7)، فاستشهدوا، فخرجتْ أمهُم يومًا إلى السوق لبعض شأنها، فتلقَّاها رجلٌ حضرَ تستر (8)، فعرفتْه، فسألتْه عن أمر بنيها،
(1) في الأصل: قوم.
(2) في الأصل: ثم قال.
(3) في الأصل: حتى إذا تلطخت.
(4) ساقط من الأصل، والزيادة من صحيح مسلم.
(5) صحيح مسلم: 4/ 1909، في فضائل الصحابة، من فضائل أبي طلحة، وتتمة الحديث فيه: "قال: فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر، وهي معه، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أتى المدينة من سفر لا يطرقها طروقًا، فدنوا من المدينة، فضربها المخاض، فاحتبس عليها أبو طلحة، وانطلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: يقول أبو طلحة: إنك لتعلم يا رب إنه يعجبني أن أخرج مع رسولك إذا خرج، وأدخل معه إذا دخل، وقد احتبست بما ترى. قال: تقول أم سليم: يا أبا طلحة، ما أجد الذي كنت أجد، انطلق، فانطلقنا، قال: وضربها المخاض حين قدما، فولدت غلامًا، فقالت لي أمي: يا أنس، لا يرضعه أحد حتى تغدو به على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فلما أصبح احتملته فانطلقت به إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فصادفته ومعه ميسم، فلما رآني قال: (لعلّ أم سليم ولدت؟) قلت: نعم، فوضع الميسم، قال: وجئت به فوضعته في حجره، ودعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعجوة من عجوة المدينة، فلاكها في فيه، حتى ذابت، ثم قدفها في في الصبي، فجعل الصبي يتلمظها، قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (انظروا إلى حب الأنصار التمر) قال: فمسح وجهه وسماه عبد الله.
(6) في الأصل: بنت، وهو تحريف. فهو جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق أبو مخارق الضبعي. التهذيب: 5/ 172.
(7) تستر أعظم مدينة بخوزستان. معجم البلدان: 2/ 29.
(8) في التعازي: 46، "قد حضر أمرهم".