تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فمن طعن في صفة الكلام لله وفضل عليها مخلوقا فقد طعن في الله وفضل عليه مخلوقا.

وبهذا يتقلد الكوراني بموجب القاعدة الكورانية وسام كافر بدرجة جيد جدا.

خاتمة موضوع الكوراني

آية قرآنية تشرح حال الكوراني

قال تعالى ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ 204 وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ 205 وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ ﴾ (البقرة206).?

قال ابن كثير « عن نوف وهو البكالي وكان ممن يقرأ الكتب، قال: إني لأجد صفة ناس من هذه الأمة في كتاب الله المنزل: قوم يحتالون على الدنيا بالدين، ألسنتهم أحلى من العسل، وقلوبهم أمرّ من الصبر، يلبسون للناس مسوك الضأن، وقلوبهم قلوب الذئاب».

قال ابن كثير « وقوله ﴿ وهو ألد الخصام ﴾ الاَلد في اللغة الأعوج ﴿ وتنذر به قوماً لداً ﴾ أي عوجاً, وهكذا المنافق في حال خصومته, يكذب ويزور عن الحق ولا يستقيم معه, بل يفتري ويفجر».

وقوله ﴿ وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد ﴾ « أي هو أعوج المقال سيء الفعال، فذلك قوله وهذا فعله، كلامه? كذب، واعتقاده فاسد، وأفعاله قبيحة» .

هذا ما رأيته من الكوراني مما يطابق هذه الآية.

كلمة أخيرة حول الكوراني

هذا هو الكوراني المتفحش في معاداة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب بالتحديد، الطاعن فيه بشتى أنواع الطعن. من يهودية وتحريف للقرآن وبغض لأهل البيت. كل ذلك زور وكذب. وهو متسارع بنوع من الحماقة في اتهام عمر بالتحريف من خلال روايات متعلقة بوجوه قراءات (فامضوا إلى ذكر الله) (صراط من أنعمت عليهم). روى الشيعة مثلها عن أهل البيت.

علي الكوراني · الصفحة ٢١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علي الكورانيص ٢١٠