عقبه وظاهره ولو كان التعزير لمحض حق الله قوله ( ونحوه ) كالجيب والعمامة والحزام قوله ( لأن الإنسان حرز لما عليه ) لأن كل شيء بحضرة صاحبه يقطع سارقه والمراد بصاحبه الحافظ له فيه مالكا أو غيره كبيرا أو صغيرا يتأتى منه الحفظ ولو نائما له شعور ولو سرق الشي ( ( ( الشيء ) ) ) وصاحبه لا يقطع كما لو سرق الدابة مع راكبها

قوله ( بتشديد الياء ) أي مع كسر الراء وهو المعروف بالشون قوله ( والطعام ) عطف تفسير على المتاع قوله ( ومن المغنم ) أي بعد حوزه وقطع بذلك لضعف الشبهة فيه كان الإمام منتظما أم لا

قوله ( وقيل إن سرق ) ضعيف والراجح الأول وهو أنه يقطع سواء سرق من المغنم مما يخصه أو قدره على الراجح قوله ( في حال ملائه ) أي المستمر من يوم السرقة إلى يوم القطع قوله ( بما فات في حال عدمه ) المراد أنه لو أعسر جزأ ( ( ( جزءا ) ) ) من الزمن الذي بين سرقته وقطعه لسقط عنه لئلا يجتمع عليه عقوبتان

قوله ( بأن كان دون النصاب ) أي أو لرجوعه عن إقراره