الخ ) أي يقال اعتمر فلان فلانا إذا زاره

قوله ( زيارة مخصوصة ) أي زيارة البيت وقوله الأفعال مخصوصة تعليل لقوله زيارة مخصوصة وقضيته أن تلك الأفعال ليست داخلة في ماهية العمرة وليس كذلك فلو قال عبادة ذات طواف وسعي وإحرام لكان أحسن

قوله ( بيت الله ) إضافته إلى الله إضافة تشريف ومن شرفه أنه لا يعلوه طير إلا لعلة به وإذا علاه ذو علة شفي الله علته وإذا عم الشتاء ركنا من أركانه عم ذلك البلد الذي يواليه وإذا عم الشتاء جميع أركانه عم الشتاء جميع البلاد

قوله ( الذي ببكة ) وصف كاشف لأن بيت الله الحرام إنما هو في مكة فقط

قوله ( بالباء لغة في مكة ) أي لغة في البلد المسماة بمكة أي أن البلد فيها لغتان أي لها لغتان أي اسمان أفاد ذلك بعضهم بقوله ( ( ( بقول ) ) ) لأن الباء والميم يتعاقبان وهو لغة مازن وغيرهم وسميت بذلك لأنها تبك أعناق الجبابرة وتخضعها ما دخلها متجبر إلا وخضع

قوله ( أي إلى بيت الله الحرام ) ويحتمل عوده إلى الحج كما في تت

قوله ( سبيلا ) معمول استطاع على حذف مضاف أي سلوك سبيل أي طريق حال كون ذلك المستطيع من المسلمين

قوله ( والذي مشى عليه ) هو المعتمد

قوله ( ولم يحج بأم ولده ) أي بناء على القول بوجوب الحج فورا إذ لو قيل بوجوبه على التراخي لم يتم المدعي أو يقال إن عدم حجه بأم ولده لعذر وإذا لم يجب على أم الولد فغيرها أولى فانطبق الدليل على المدعي

قوله ( بل هو شرط في سائر الطاعات ) أي فلا ينبغي عده من شروط الحج لأنه لا يعد من شروط الشيء إلا ما كان خاصا بذلك الشيء ولذلك لا ينبغي عد الإسلام ولا الحرية لأنهما لا يختصان بالحج ألا ترى أن الحرية شرط أيضا في الزكاة قوله ( وهو العقل ) فلا يجب الحج على غير العاقل

وقوله وهو أي العقل وما قبله أي من البلوغ والحرية شرطا وجوب

قوله ( غير المكلف ) أي من صبي ومجنون أي لا مغمى عليه لأنه يندب للولي أن يحرم عن رضيع ونحوه من صبي غير مميز ومطبق لا إن كان يفيق أحيانا فإنه ينتظر كالمغمى عليه ولا ينعقد عليه ولا على المغمى عليه إحرام غيره فإن خيف على المجنون خاصة