قوله ( خطبة مرتبة ) أي بحيث يجلس في أولها وفي وسطها قوله ( فخطب الناس ) أي للناس قوله ( بما يأتي ) يحتمل أن يأتي من المصائب الدنيوية التي تحدث بسبب المعاصي أو المراد بما يأتي أي ما هو محقق إتيانه من أهوال الآخرة والأنسب الأول وقد جعل بين الوعظ والتذكير فرقا وقيل إنهما مترادفان