تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

225_ حديث " المعدة بيت الداء " هذا من كلام طبيب العرب الحارث بن كلََدة

226_ حديث " من لم يحدث نفسه بالجهاد يوشك أن تصيبه قارعة قبل يوم القيامة " لا أذكر صحته

227_قول النبي " صلوا في نعالكم " تدخل فيه المرأة قياسا ً على الرجال وهن شقائق لهم

228_ كتاب " النكت لابن حجر" هو في صناعة الحديث ويذكر أحيانا بعض الرواة كالمدلسين أو الضعفاء , والأصل أنّه في الصناعة.

229_ قبول الزيادة الثقة مطلقا ليس من " منهج المتقدمين"وإنما منهج المتقدمين" أنهم يقبلونها بالقرائن ..

230_ حديث سليمان بن مهران عن سليمان بن ميسرة عن طارق بن شهاب عن سلمان في قصة "الذباب " موقوفا على سلمان " وجاء من غير طريق الأعمش , وهو موقوف كما رواه ابن أبي شيبة وأحمد في الزهد وأبو نعيم في الحلية , وذكره الإمام ابن القيم مرفوعا وذكره الشيخ محمد بن عبد الوهاب مرفوعا والذي يبدوا أنّه أخذه من ابن القيِّم , والذي أنَّ ابنَ القيّم قد أخطأ.

231_ حديث " أن النبي عليه الصلاة والسلام كان في التشهد ينظر إلى السبابة " يدل على سنيَّة ِ النظر إلى السبابة في التشهد!

232_ حديث" قراءة الأخلاص ثلاث مرات دبر الصلوات " ليست من أذكار الصباح والمساء ولا الصلوات لأن الخبر في الترمذي ضعيف وقوّاها النووي رحمه الله , وتقرأ المعوذات - الفلق الناس - دبر كل صلاة وفي المساء والصباح ثلاثا ثلاثا

233_ يروي سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة وكذلك أبو سعيد المقبري فيروي عن أبي هريرة

234_حديث" لا يدخل الجنة ولد الزنا " رواه عبد الله بن عمرو بن العاص وفيه نظر وهو محمول إذا فعَل فِعْل والديه ونحوه

235_ يجوز المسح على الكنادر في الصحراء مع لبس الجوربين إن كانت تغطي الكعبين وإلا فيمسح على الجوارب

236_ حديث " الزاني والزانية يعذبان بنصف عذاب هذه الأمة " ضعيف

237_ الراوي أبي كريمة بن مسلم التميمي لا أعرفه ..

ألف فتوى وفتوى للشيخ المحدث عبد الله السعد · الصفحة ٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ألف فتوى وفتوى للشيخ المحدث عبد الله السعدص ٣٩