تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( بيده ) المراد الجنس أو هي مفرد مضاف فتعم ؟ فيغيره بيده الثنيتين إن احتاج وبغيرهما إذ احتاج إلى ذلك فلا بأس بذلك فالمراد فليغيره بيده يعني بالفعل إما باليد أو بما هو غير اليد .

( فإن لم يستطع فبلسانه ) كيف يغيره بلسانه يعني يأمر متعاطي المنكر بالكف عنه فإذا وجد مثلا من يغتاب فالغيبة يقول لصاحبها يا فلان اسكت يا فلان لا تغتب الآن غير المنكر بلسانه . لو قال : يا فلان اتق الله الغيبة محرمة ومن كبائر الذنوب .. هل هذا تغيير للمنكر ؟ لا هذا أمر بالمعروف .

فلا تخلط بين المر بالمعروف وبين تغيير المنكر فتغيير المنكر بمعنى قطعه والتحول عنه وأما الأمر بالمعروف فشيء ثاني . من باب أولى أن نفرق بين تغيير المنكر وبين النهي عن المنكر . قلت له اسكت عن الغيبة هذا تغيير باللسان لأن لك سلطة عليه فهذا تغيير للمنكر ، والآخر قلت له لاتغتب الناس فإن الغيبة محرمة لعلك تعرض عن هذا فهذا نهي عن المنكر بدليل أنه قد يمتثل وقد لا يمتثل فالتغير لا بد أن يمتثل والنهي قد يستجيب وقد لا يستجيب .

إذا نخلص أن بين أيدينا مرحلتين ( مرحلة إنكار ومرحلة تغيير ) أيهما أعلى ؟ التغيير لأنه قطع للشيء وتحويل له ، والإنكار بذل النصيحة وإبداء المفسدة ثم قد يمتثل أو لا يمتثل وعامة الناس يستطيعون الإنكار أما التغيير فقد لا يستطيعه إلا من له قوة في هذا أو له ولاية .

أيهما أكمل الأول أو الثاني ؟ المغير بيده أو بلسانه ؟ الأول لأنه أكمل سلطة حيث يغير بيده .

_الأربعين_النووية_وتتمة_ابن_رجب · الصفحة ١٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأربعين_النووية_وتتمة_ابن_رجبص ١٢٣