تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0879CalaDinQushji.SharhTajridCaqaid_0081.png) و وجود الممكن اشتراكه بين جميع أفراد الممكن الذي هو قيد القسم، وما ذكرته1 من شمول المقسم لجميع أفراد الأقسام لا يجدي بطائل؛ لأن قيد القسم قد يكون أعم من المقسم من وجه، كما في مثال الحيوان والأبيض، اندفع2 الجواب.

وثانيا: بأن الوجود يقبل القسمة إلى جميع الأشخاص فردا فردا، فيلزم اشتراكه بين الجميع. فإن قيل على الدليل الأول: إن الأمر الباقي المقطوع به هو أنه موجود بأحد الوجودات

شرح تجريد العقائد · الصفحة ٨١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح تجريد العقائدص ٨١