( والحكم بحاجة الممكن ضروري) أي: أولي يجزم العقل به بمجرد تصور طرفيه و النسبة.

(وخفاء التصديق لخفاء التصور غير قادح). جواب2 دخل مقدر، تقريره: انا لو عرضنا هذه ا القضية على العقل وجدناها أخفى من قولنا: الواحد نصف الإثنين، والأوليات لا يجري فيها التفاوت بالظهور والخفاء.

و تقرير الجواب: أن الأولي قد يكون خفيا، لخفاء في تصورات أطرافه، إما لكونها كسبيا، و إما لقلة الأسباب المقتضية لالتفات العقل إليها، و ما نحن فيه من هذا القبيل؛ لما عرفت من أن استواء نسبة طرفي الممكن2 إليه ليس بديهيا يتعقل بمجرد تقسيم المتصور إلى الواجب والممكن