الأقسام في معنى السبق، لكن لا على سبيل التساوي؛ فإن السبق بالعلية أولى بالسبق من السبق بالطبع، وذلك لأن الاحتياج إلى العلة المؤثرة11 الموجبة أقوى واكمل من الاحتياج إلى علة غيرها، فما يترتب2 عليه من الترتب العقلي يكون أولى وأكمل، وهما - أعني: السبق بالعلية و السبق بالطبع - أولى بمفهوم السبق من غيرهما، كالسبق بالشرف وبالرتبة وبالزمان؛ إذ يجوز في هذه الثلاثة3 أن يصير السابق فيها متأخرا، وهو هو بعينه، بخلاف السبق بالعلية و4 بالطبع، ولذلك قيل: هما سبقان حقيقيان.