جزئيات مفهوم لا ينافي كونه وجوديا يوجد منه بعض الجزئيات، كما في سائر الكليات الوجودية، و لا استحالة في اتصاف فرد معدوم بمفهوم وجودي، بمعنى صدقه عليه؛ فإن الفرد المعدوم للإتسان يوصف بمفهوم الإنسان من غير لزوم محال.

نعم لو لم يصدق الشيء إلا على المعدوم لوجب كونه معدوما، وليس الأمر هناك1 كذلك؛ لصدقها على الموجودات أيضا؛ فإن الواجب تعالى يصدق عليه أنه واجب الوجود وممتنع العدم، والموجود الممكن يصدق عليه أنه ممكن الوجود والعدم.

(واستحالة التسلسل) يعنى: لو كانت هذه الأمور متحققة في الأعيان فاتصاف ماهياتها بوجوداتها لا يخلو عن أحد هذه الأمور، وننقل الكلام إليه، ويلزم التسلسل، وهو محال.

و فيه نظر؛ لأنه إنما2 يلزم التسلسل أن لو كانت هذه الأمور الثلاثة بأجمعها موجودة في الخارج، أما إذا كان بعضها موجودا دون بعض فلا يلزم التسلسل.

مثلا نختار4 أن الوجوب موجود، قوله*: فاتصاف ماهيته بوجوده لا يخلو عن أحد هذه الأمور، قلنا: نختار أن اتصاف ماهيته بوجوده بالإمكان، لكن الإمكان ليس بموجود في الخارج حتى يلزم التسلسل في الموجودات الخارجية.

لا يقال: يحتمل أن يكون قوله: و استحالة التسلسل، إشارة إلى ضابطة ذكرهاا صاحب