العموم في العدم، وهو سؤال مشهور للكاتبي1، أورده نقضا على تلك2 المسألة، مذكور مع جوابه في كتب المنطق .

(و إذا حمل الوجود أو جعل رابطة). الوجود على قسمين: وجود الشيء في نفسه، ووجود الشيء لغيره، والأول يكون محمولا على ذلك الشيء، و يسمى ذلك التصديق بسيطا، ويسأل عنه ب: هل البسيطة، والثاني يكون رابطة بين الشيء وغيره2، وهذا الشيء يكون محمولا، وذلك الغير موضوعا، ويسمى ذلك التصديق8 مركبا، ويسأل عنه ب : هل المركبة.