قال أبو حاتم رضي الله عنه: في هذا الخبر: "فيؤمهم" أراد به: فيأمرهم بالإمامة، إذ العرب تنسب الفعل إلى الآمر، كما تنسبه إلى الفاعل، كما ذكرنا في غير موضع من كتبنا.

AUTO ذكر ذوبان الدجال عند رؤيته عيسى بن مريم قبل قتله إياه

6813 - أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أبو ثور، قال: حدثنا معلى بن منصور، قال: حدثنا سليمان بن بلال، قال: حدثنا سهيل، عن أبيه

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى تنزل الروم بالأعماق، أو بدابق، فيخرج إليهم جيش من أهل المدينة، هم خيار أهل الأرض يومئذ، فإذا تصافوا، قالت الروم: خلو بيننا وبين الذي سبوا منا نقاتلهم، فيقول المسلمون: لا والله، لا نخلي بينكم وبين إخواننا، فيقاتلونهم، فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبدا، ثم يقتل ثلثهم، وهم أفضل الشهداء عند الله، ويفتتح"1" ثلث فيفتتحون القسطنطينية، فبينما هم يقسمون الغنائم، قد علقوا سيوفهم بالزيتون، إذ صاح فيهم الشيطان: إن المسيح قد خلفكم في أهاليكم، فيخرجون، وذلك باطل، فإذا جاؤوا الشام

AUTO ذكر ذوبان الدجال عند رؤيته عيسى بن مريم قبل قتله إياه

[6813] أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أبو ثور، قال: حدثنا معلى بن منصور، قال: حدثنا سليمان بن بلال، قال: حدثنا سهيل، عن أبيه

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى تنزل الروم بالأعماق، أو بدابق، فيخرج إليهم جيش من أهل المدينة، هم خيار أهل الأرض يومئذ، فإذا تصافوا، قالت الروم: خلو بيننا وبين الذي سبوا منا نقاتلهم، فيقول المسلمون: لا والله، لا نخلي بينكم وبين إخواننا، فيقاتلونهم، فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبدا، ثم يقتل ثلثهم، وهم أفضل الشهداء عند الله، ويفتتح"1" ثلث فيفتتحون القسطنطينية، فبينما هم يقسمون الغنائم، قد علقوا سيوفهم بالزيتون، إذ صاح فيهم الشيطان: إن المسيح قد خلفكم في أهاليكم، فيخرجون، وذلك باطل، فإذا جاؤوا الشام