تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل:

وأمال أبو عمرو والكسائي في رواية الدوري كل ألف بعدها راء مجرورة هي لام الفعل نحو: ﴿أبصرهم﴾ [البقرة: ٧]، و﴿ءاثرهم﴾ [المائدة: ٤٦]، و﴿النار﴾ [البقرة: ٢٤]، و﴿النهار﴾ [البقرة: ١٦٤]، و﴿القهار﴾ [يوسف: ٣٩]، و﴿الغار﴾ [التوبة: ٤٠]، و﴿بقنطار﴾ [آل عمران: ٧٥]، و﴿بدينار﴾ [آل عمران: ٧٥]، و﴿الأبرار﴾ [آل عمران: ١٩٣]، و﴿الأشرار﴾ وشبهه. وتابعهما أبو الحارث على الإمالة، فيما تكررت فيه الراء، من ذلك نحو: ﴿قرارا﴾ [النمل: ٦١]، و﴿الأشرار﴾ [ص: ٦٢]، و﴿الأبرار﴾ [آل عمران: ١٩٣]، وأخلص الفتح فيما عدا ذلك. وقرأ ورش جميع ذلك بين اللفظين. وتابعه حمزة على ما كان من ذلك الراء فيه مكررة، وعلى قوله: ﴿القهار﴾ [يوسف: ٣٩] حيث وقع، و﴿دار البوار﴾ في (إبراهيم) [٢٨]، لا غير، وأخلص الفتح فيما بقي. وأمال ابن ذكوان من قراءتي على أبي الفتح فارس بن أحمد، وعلي أبي القاسم الفرسي ﴿إلى حمارك﴾، و﴿الحمار﴾ في ﴿البقرة﴾: [٢٥٩] و(الجمعة): [٥] لا غير. وقرأ الباقون بإخلاص الفتح في الباب كله.

الزيادة والإحسان في علوم القرآن · الجزء ٤ · الصفحة ٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الزيادة والإحسان في علوم القرآنج ٤ · ص ٣٣