تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن المبارك: الإسناد من الدين.

وقال سيفان الثوري: الإسناد سلاح المؤمن، فإذا لم يكن معه سلاح فبأي شيء يقاتل.

ثم إن الإسناد صحيح، وحين، وضعيف.

فالصحيح: هو المتصل الإسناد، نقل عدل، ضابط، حافظ، متقن، عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة قادحة.

فإذا فقد شرط من هذه الخمسة فضعيف.

والمراد بالمتصل/ الإسناد: السالم عن سقوط، بحيث يكون كل من رواته أخذ ذلك المروي عن شيخه. وبه خرج المنقطع، والمرسل، والمعضل.

الزيادة والإحسان في علوم القرآن · الجزء ٣ · الصفحة ٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الزيادة والإحسان في علوم القرآنج ٣ · ص ٨٦