وقال النووي في شرح مسلم (1) : "وسمي مفصلاً لقصر سوره وقرب انفصال بعضهن من بعض".
وقال السيوطي في الإتقان (2) : "سمي بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بالبسملة، وقيل: لقلة المنسوخ منه، ولهذا يسمى المحكم أيضاً".
وهذا الذي ذكره السيوطي قد رواه البخاري (3) عن سعيد بن جبير قال: "إن الذي تدعونه المفصل هو المحكم قال: وقال ابن عباس: توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا ابن عشر سنين وقد قرأت المحكم".
ثالثاً: قال السيوطي في الإتقان (4) : "فائدة: للمفصل طوال وأوساط وقصار. قال ابن معن: فطواله إلى "عمّ" وأوساطه منها إلى "الضحى" ومنها إلى آخر القرآن قصاره، وهذا أقرب ما قيل".
القراءة في صلاة الفجر:
1 - عن أبي برزة الأسلمي - رضي الله عنه - قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "يقرأ في الفجر ما بين الستين إلى المائة آية". أخرجه البخاري، ومسلم (5) .
2 - عن جابر بن سمرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ في الفجر بـ ﴿قَ وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ (6) . أخرجه مسلم (7) .
وعنه قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي نحواً من صلاتكم، لكنه كان يخفف الصلاة، كان يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة ونحوها من السور. رواه ابن خزيمة في صحيحه (8) .
3 - عن عمرو بن حريث - رضي الله عنه - أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الفجر ﴿وَاللّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ﴾ (9) . أخرجه مسلم وأبو داود (10) . يريد سورة ﴿إِذَا الشّمْسُ كُوّرَتْ﴾ كما صرح به عند النسائي (11) .
(1) (3/368) .
(2) (1/222) .
(3) (5035) .
(4) (1/223) .
(5) البخاري (771) ، ومسلم (647) .
(6) سورة (ق) .
(7) (458) .
(8) برقم (530) .
(9) التكوير (17) .
(10) مسلم (456) وأبو داود (817) .
(11) برقم (951) .