ومعني طوبي في اللغة: الطيب، والحسنى، والخبر، والحيرة، وشجرة في الجنة أو الجنة (1).

وهناك شروح كثيرة لهذا الحديث النبوي الشريف، وقد أحسن الشراح غاية الإحسان في شروحهم، وأحب أن أضيف شرحا جديدا إلى تلك الشروح، دون أن أكون ندا لأقلهم علم و تقوي وورعا، فأين الثرى من الثريا؟ وأين العلماء من العسكريين!

وما دام الإسلام يصلح لكل زمان ومكان، فلا بد أن تظهر تفسيرات جديدة للكتاب العزيز، وتستجد شروح للحديث النبوي الشريف، تناسب التطور الزمني و الفكري و تخاطب الناس ما يفهمون.

لقد قاوم المشركون وعلى رأسهم قريش قوم النبي صلى الله عليه وسلم ة و يهود الرسالة وصاحبها، فكانوا يشعون عليها تشنيعا قاسية، و يضللون الناس ليصرفوهم عنهما. والقرآن الكريم حدثنا عن التهم التي ألصقوها بصاحب الرسالة، كما أن السيرة النبوية الشريفة نقلت ما لاقاه المصطفى عليه الصلاة والسلام من تعذيب و تکذيب وما لاقاه الإسلام من صد عن دين الله.

وكل ذلك أثر في الدعوة وشوش عليها، وعرقل حرية انتشارها، فبدأ هذا الدين غربية، أي أن الذين يفهمونه كما ينبغي قليلون إذا لم يكونوا نادرين، والقليل بالنسبة للكثير غريب، والنادر بالنسبة للميسر غريب أيضا.

وعلى هذا، يكون، طوبى للغرباء، الذين فهموا الإسلام كما ينبغي، هم الخير والحسني والجنة، جزاء فهمهم للدين، ومن نتائج هذا الفهم: العمل به و التمسك، والدعوة إليه.