ويقول أمير محمد الكاظمي القزويني:"الأئمة من أهل البيت عليهم السلام أفضل من الأنبياء".(الشيعة في عقائدهم وأحكامهم:أمير محمد الكاظمي القزويني، الطبعة الثانية ص73). ويقول آية الله السيد عبد الحسين دستغيب وهو أحد أعوان الخميني: "وأئمتنا الإثنا عشر عليهم السلام أفضل من جميع الأنبياء باستثناء خاتم الأنبياء صلى الله عليهم وسلم ولعل أحد أسباب ذلك هو أن اليقين لديهم أكثر".(اليقين:آية الله السيد عبد الحسين، طبعة دار التعارف بيروت لبنان 1989م، ص 46).

ويقول نعمة الله الجزائري مبينا رأي الإمامية في المفاضلة بين الأنبياء والأئمة:اعلم أنه لا خلاف بين أصحابنا رضوان الله عليهم في أشرفية نبينا على سائر الأنبياء عليهم السلام للأخبار المتواترة وإنما الخلاف في أفضلية أمير المؤمنين والأئمة الطاهرين عليهم السلام على الأنبياء ما عدا جدهم.. ثم قال:"فذهب جماعة:إلى أنهم أفضل من باقي الأنبياء ما خلا أولي العزم فإنهم أفضل من الأئمة، وبعضهم إلي المساواة، وأكثر المتأخرين إلى أفضلية الأئمة عليهم السلام على أولي العزم وغيرهم، وهو الصواب".(الأنوار النعمانية: نعمة الله الجزائري 1/20 - 21).

ويقول محمد باقر المجلسي حيث قال:"وإنهم -أي الأئمة- أفضل وأشرف من جميع ألأنبياء سوى نبينا صلوات الله عليه وعليهم".(مرآة العقول: للمجلسي، باب الفرق بين الرسول والنبي والمحدث 2/290).

ويقول الشيعي علي الحسيني الميلاني:"ولمّا كان نبيّنا أفضل من جميع الأنبياء السابقين بالكتاب وبالسنّة وبالإجماع، فيكون عليّ أيضاً كذلك، وهذا الوجه ممّا استدلّ به علماؤنا السابقون....والقول بأفضليّة أئمّة أهل البيت من سائر الأنبياء سوى نبيّنا صلى الله عليه وآله وسلم موجود بين علماء هذه الطائفة".(تفضيل الأئمة عليهم السلام على الأنبياء عليهم السلام: علي الحسيني الميلاني، سلسلة الكتب العقائدية (86)،إعداد مركز الأبحاث العقائدية ص10).