* باب الحزب على وجهين احدهما: الجند, كقوله: فان حزب اللّه هم الغالبون (المائدة 56) , وقوله: اولئك حزب اللّه [الا ان حزب اللّه] هم المفلحون (المجادلة 22).

الثاني: الفرقة, كقوله: في المؤمنين (الاية53) , والروم (الاية32): كل حزب بما لديهم فرحون.

* باب الحسبان على وجهين احدهما: الحساب, كقوله: في سورة الرحمن [عز اسمه] (الاية5): والشمس والقمربحسبان. قال قتادة: بحساب واحد, وقال الضحاك: بالسنين والشهور والايام وقال مجاهد: بالفلك, اذ الفلك لا يدور الا بالشمس والقمر, والنجوم لا تدور الا بالفلك, [كالمغزل لا يدور الا بالفلكة, والفلكة لا تدور الا بالمغزل] , وقال ابن عباس رضي اللّه عنه]: بمنازل القمر.

الثاني: النار, كقوله: فعسى ربى ان يؤتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانامن السماء (الكهف 40).

* باب الحجر على وجهين احدهما: حرام, كقوله: وقالوا هذه انعام وحرث حجر (الانعام 138) , [و قوله]: ويقولون حجرا محجورا (الفرقان 22).

الثاني: الحجاب, كقوله: [عز اسمه وجل] وجعلنا بينهما برزخا وحجرا محجورا (الفرقان53).

* باب الحفي على وجهين احدهما: الجاهل, كقوله: يسئلونك كانك حفى عنها (الاعراف 187). [و] يقال: هذا بمعنى عالم.

الثاني: البار العالم, كقوله: ساستغفرلك ربى انه كان بى حفيا (مريم 48).

* باب الحبر على وجهين احدهما: العالم, كقوله: اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا [من دون اللّه] (التوبة31) , وقوله: ان كثيرا من الاحبار والرهبان (التوبة 34).

الثاني: الاكرام, كقوله: ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون (الزخرف 70) ,وقوله: فهم فى روضة يحبرون (الروم 15). وقال ابن عباس [رضي اللّه عنه]: يكرمون بالتحف, وقال مجاهد: ينعمون وقال يحيى بن ابى كثير: يتلذذون بالسماع.