* باب حميم على وجهين احدهما: [الماء] الحار, كقوله: لهم شراب من جميم وعذاب اليم في الانعام (الاية70) , [وقوله] (في) يونس (الاية4): [والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم] , وقوله: في البطون كغلى الحميم (الدخان 46).

الثاني: القريب من القرابة, كقوله: ولا صديق حميم (الشعراء 101) , وقوله: ولا يسال حميم حميما (المعارج 10).

* باب الحصيد على وجهين احدهما: الخراب, [كقوله:] منها قائم وحصيد (هود 100).

الثاني: ما يحصد, كقوله: فانبتنا به جنات وحب الحصيد (ق 9).

* باب الحسر على وجهين احدهما: العريان, كقوله: ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا (الاسراء29).

الثاني: العيي, كقوله: خاسئا [و هو] حسير (الملك 4).

* باب الحجاب على وجهين احدهما: الذي يمنع به, كقوله: واذا قرات القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالاخرة حجابا مستورا (الاسراء 45) , وقوله: ومن بيننا وبينك حجاب [فاعمل] (انناعاملون) (فصلت 5).

الثاني: جبل قاف, كقوله: [فقال] انى احببت حب الخير عن ذكر ربى حتى توارت بالحجاب (ص 32). قال ابن عباس: جبل قاف, وقال مقاتل: هو جبل دون جبل قاف يشبهه, والشمس تغرب من ورائه.

* باب الحديد على وجهين احدهما: الحديد بعينه, كقوله: قل كونوا حجارة او حديدا (الاسراء 50) , وقوله: والنا له الحديد (سبا 10) , وقوله: وانزلنا الحديد فيه باس شديد (الحديد 25).

الثاني: النافذ, كقوله: فبصرك اليوم حديد (ق 22) , يعني فعلمك اليوم نافذ.

* باب الحياة على تسعة اوجه احدها: الحياة في الدنيا, كقوله: وكنتم امواتا فاحياكم (البقرة 28) , وقوله: فيهاتحيون وفيها تموتون (الاعراف 25) , وقوله: قل اللّه يحييكم ثم يميتكم (الجاثية26).

الثاني: الحياة في الاخرة, كقوله: ثم يميتكم ثم يحييكم (الحج 66 وغيرها في سوراخرى).