الثاني: استحقار الفقير, كقوله: لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى (البقرة264).

* باب اجل على ثمانية اوجه:

احدها: [بمعنى] الوقت, كقوله: [اذا تداينتم بدين] الى اجل مسمى فاكتبوه (البقرة282) , وقوله: صغيرا او كبيرا الى اجله (البقرة 282) , وقوله: وبلغنا اجلنا الذى اجلت لنا (الانعام128).

الثاني: [بمعنى] الموت, كقوله: الى اجل قريب (النساء 77) و (ابراهيم44).

الثالث: فناء الدنيا, كقوله: ثم قضى اجلا (الانعام 2).

الرابع: بقاء الاخرة, كقوله: واجل مسمى عنده ثم انتم تمترون (الانعام2).

الخامس: وقت الهلاك, كقوله في الاعراف (الاية34): فاذا جاء اجلهم لايستاخرون [ساعة].

السادس: الهلاك, كقوله في يونس (الاية11): لقضى اليهم اجلهم.

السابع: القضاء, كقوله: فان اجل اللّه لات (العنكبوت 5).

الثامن: اقصى منازل القمر, كقوله: كل يجرى الى اجل مسمى (لقمان 29).

* باب اقوم على ثلاثة اوجه:

احدها: احفظ, كقوله: واقوم للشهادة (البقرة 282).

الثاني: اصوب, كقوله: [لكان خيرا لهم واقوم (النساء 46) , وقوله:] ان هذاالقرآن يهدى للتى هى اقوم (الاسراء 9).

الثالث: اثبت, كقوله: في المزمل (الاية5): واقوم قيلا, [بمعنى] واثبت قراءة.

* باب الامانة على اربعة اوجه:

احدها: الدين, كقوله: فليؤد الذى اؤتمن امانته (البقرة 283).

الثاني: المفتاح, كقوله: ان اللّه يامركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها (النساء58).

الثالث: ما اؤتمن من الشريعة, كقوله: والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون في الموضعين (المؤمنون 8) , و (المعارج 32).

الرابع: لا اله الا اللّه, كقوله: انا عرضنا الامانة على السموات والارض [والجبال] (الاحزاب 72). قال ابن عباس [رضي اللّه عنه]: العبادة, وقال: ايمان هذابينه وبين اللّه تعلى, وقال: ايمان ما بينه وبين اللّه تعلى.

* باب اصر على وجهين:

احدهما: العهد, كقوله: واخذتم على ذلكم اصرى (آل عمران 81).