والخامس: المسلط, كقوله: الرجال قوامون على النساء (النساء 34).

والسادس: القوالون, كقوله: كونوا قوامين للّه شهداء بالقسط (المائدة8).

والسابع: الامن, كقوله: قياما للناس والشهر الحرام [والهدى والقلائد] (المائدة98).

والثامن: المستقيم, كقوله: دينا قيما ملة ابراهيم [حنيفا] (الانعام161).

والتاسع: العمران, كقوله: منها قائم وحصيد (هود 100).

والعاشر: الصدق, كقوله: فيها كتب قيمة (البينة 3).

والحادي عشر: الجماعة, كقوله: وذلك دين القيمة (البينة 5) , ويقال: دين الملائكة.

والثاني عشر: الدفن, كقوله: ولا تقم على قبره (التوبة 84).

والثالث عشر: الصلاة, كقوله: لا تقم فيه ابدا (التوبة 108).

والرابع عشر: سواه, كقوله: يريد ان ينقض فاقامه (الكهف 77).

* باب القدرة على خمسة عشر وجها احدها: القدرة (بعينها) , كقوله: ان اللّه على كل شى ء قدير (البقرة 20 وغيرها من هذه السورة وسور اخرى) , وقوله: واللّه على كل شى ء قدير, حيث كان, (البقرة 284 وغيرهامن هذه السورة وسور اخرى).

والثاني: الجعل, كقوله: وقدره منازل [لتعلموا] (يونس 5) , وقوله: والقمر قدرناه منازل (يس 39).

والثالث: السعة, كقوله: فسالت اودية بقدرها (الرعد 17).

والرابع: المقدور, كقوله: جئت على قدر يا موسى (طه 40).

والخامس: الضيق, كقوله: فظن ان لن نقدر عليه (الانبياء 87).

والسادس: بقدر كفاية, كقوله: وانزلنا من السماء ماء بقدر (المؤمنون 18) , وقوله: ولكن ينزل بقدر ما يشاء (الشورى 27).

والسابع: التقتير, كقوله في الرعد (الاية26) , وسبا (الاية36) , والزمر (الاية52): يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر, [نظيرها في الشورى] (الاية12).

والثامن: خلق, كقوله: وقدر فيها اقواتها [في اربعة ايام] (فصلت 10)

والتاسع: قضاء, كقوله: نحن قدرنا بينكم الموت (الواقعة 60).

[والعاشر: التسوية, كقوله] ( ...... )