الرابع: الالتفات , كقوله: يوم يفر المرء من اخيه (عبس 34).

* باب الفزع على وجهين احدهما: الخوف, كقوله: ولو ترى اذ فزعوا فلا فوت (سباء 51).

والثاني: فريق في الجنة وفريق في السعير, كقوله: لا يحزنهم الفزع الاكبر (الانبياء 103). ويقال: الفزع هاهنا: اطباق الطبائق على النار, ويقال: فوت الجنان, والدخول في النيران, ويقال: ذبح الموت بين [الجنة] والنار, ونداء جبريل عليه السلام في الجنة والنار: حياة بلا موت.

كتاب القاف

وهو سبعة وعشرون بابا [القلب. القيام. القدرة. القطع. القليل. القرية. القوة. قدمت. (القنوت). القضاء. القواعد. القرآن. القول. القبض. القدم. القسط. القتل. القصص. القنطار. القربان. القوم. القرين. القبل. القبيل. القريب. القصر. القارعة].

* باب القلب [و هو] على وجهين احدهما: القلب بعينه, كقوله: ختم اللّه على قلوبهم وعلى سمعهم (البقرة 7) , وقوله: الا من اتى اللّه بقلب سليم (الشعراء 89) , وقوله: [فانها] من تقوى القلوب (الحج32).

والثاني: العقل, كقوله: ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب [او القى السمع وهوشهيد]. (ق37).

* باب القيام على اربعة عشر وجها احدها: بقوا, كقوله: واذا اظلم عليهم قاموا (البقرة 20).

والثاني: القيام بعينه, كقوله: وقوموا للّه قانتين (البقرة 238) , وقوله: الذين يذكرون اللّه قياما وقعودا وعلى جنوبهم (آل عمران 191) , وقوله: او قاعدا او قائما (يونس 12) , وقوله: وربطنا على قلوبهم اذ قاموا [فقالوا] (الكهف 14).

والثالث: الذي لاينام, كقوله: الحى القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم (البقرة 255) , وقال ابو روق: الذي لا يبلى, ويقال: القائم على كل نفس بما يصلحها من الحفظ والرزق والتربية, ويقال: القيوم الذي لا تاخذه سنة ولا نوم, نظيرها في آل عمران (الاية2) , وطه (الاية111).

والرابع: المعاش, كقوله: ولا تؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل اللّه لكم قياما (النساء 5).