* باب العين على اربعة اوجه احدها: النهر, كقوله: فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا (البقرة 60) , نظيرها في الاعراف (الاية160).

والثاني: العين بعينها, كقوله: العين بالعين (المائدة 45) , وقوله: الم نجعل له عينين (البلد8).

والثالث: اعين القلوب, كقوله: [في الاعراف] (الاية195): ام لهم اعين يبصرون بها, وقوله: ولو نشاء لطمسنا على اعينهم (يس 66).

الرابع: النظر والرؤية, كقوله: اصنع الفلك باءعيننا ووحينا (المؤمنون27) , وقوله: ولتصنع على عينى (طه 39) , وقوله: فانك باءعيننا (الطور 48).

* باب العدوان على وجهين احدهما: المعصية والظلم, كقوله: بالاثم والعدوان في البقرة (الاية85) , وقوله: ولاتعاونوا على الاثم والعدوان (المائدة 2).

والثاني: السبيل, كقوله: فلا عدوان الا على الظالمين (البقرة 193) , وقوله: ايماالاجلين قضيت فلا عدوان على (القصص 28).

* باب العزيز على سبعة اوجه احدها: القادر, كقوله: انك انت العزيز الحكيم في البقرة (الاية129) , وآل عمران (الاية6) قوله: لا اله الا هوالعزيز الحكيم.

والثاني: الغليظ, كقوله: اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين (المائدة54).

والثالث: الشديد, كقوله: عزيز عليه ما عنتم [حريص عليكم] (التوبة 128) ,وقوله: وما ذلك على اللّه بعزيز (ابراهيم 20).

الرابع: الكريم, كقوله: وما انت علينا بعزيز (هود 91).

الخامس: العظيم, كقوله: يا ايها العزيز مسنا, في الموضعين (يوسف 78 و88) , [وقوله: وجعلوا اعزة اهلها اذلة] (النمل 34).

السادس: الذليل والمهان, كقوله: ذق [انك] انت العزيز الكريم (الدخان49).

السابع: المنيع, كقوله: ليخرجن الاعز منها الاذل (المنافقون 8).

* باب العزة على سبعة اوجه احدها: الحمية, كقوله: واذا قيل له اتق اللّه اخذته العزة (البقرة 206) , وقوله: بل الذين كفروا في عزة وشقاق (ص 2).

والثاني: المنعة, كقوله: يبتغون عندهم العزة فان العزة للّه جميعا (النساء139).