* باب النكال على وجهين احدهما: العبرة والعقوبة, كقوله: فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها (البقرة66).

والثاني: العقوبة, كقوله: جزاء بما كسبا [نكالا] من اللّه (المائدة 38) , وقوله: فاخذه اللّه نكال الاخرة والاولى (النازعات 25).

* باب النسيان على وجهين احدهما: الترك, كقوله: ما ننسخ من آية او ننسها نات بخير منها او مثلها (البقرة106) , وقوله: نسوا اللّه فنسيهم (التوبة 67) , وقوله: فانساهم انفسهم (الحشر 19) ,وقوله: فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا (السجدة 14) , وقوله: انا نسيناكم وذوقوا [عذاب الخلد بما كنتم] (السجدة 14) , وقوله: فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا (الاعراف 51) , وقوله: ولقد عهدنا الى آدم من قبل فنسى (طه 115).

والثاني: النسيان بعينه, كقوله: ان نسينا او اخطانا (البقرة 286) , وقوله: واذكرربك اذا نسيت (الكهف 24) , وقوله: وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره (الكهف 63) , وقوله: لا تواخذنى بما نسيت [ولا ترهقنى] (الكهف 73).

* باب النار على ستة اوجه احدها: نار جهنم, كقوله: النار وبئس المصير (البقرة 126) , وقوله: فاتقوا النارالتى وقودها الناس والحجارة [اعدت للكافرين] (البقرة 24) , وقوله: واولئك هم وقودالنار (آل عمران10) , وقوله: واتقوا النار التى اعدت للكافرين (آل عمران131).

والثاني: نار الدنيا, كقوله: في البروج (الاية5): النار ذات الوقود.

والثالث: نار الزند, [كقوله]: افرايتم النار التي تورون (الواقعة 71).

والرابع: نار الشجر, كقوله: الذى جعل لكم من الشجر الاخضر نارا (يس 80).

والخامس: نار حرام, كقوله: ما ياكلون في بطونهم الا النار (البقرة 174) , [وقوله]: انما ياكلون فى بطونهم نارا (النساء 10).

والسادس: النور, كقوله: في قصة موسى عليه السلام: اذ راى نارا فقال لاهله امكثوا (طه10).