يغرنك أنك لقيت قوما أغمارا لا علم لهم بالحرب، فأصبت فيهم فرصة، أما والله لو قاتلناك لعرفت أنا نحن الناس، فأنزل الله تعالى: ﴿قل للذين كفروا﴾ يعني اليهود ﴿ستغلبون﴾ تهزمون ﴿وتحشرون إلى جهنم﴾

في الآخرة، هذه رواية عكرمة وسعيد بن جبير عن ابن عباس.

قوله تعالى: ﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو﴾ ﴿18﴾ .

قال الكلبي: لما ظهر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالمدينة قدم عليه حبران من أحبار أهل الشام، فلما أبصرا المدينة، قال أحدهما لصاحبه: ما أشبه هذه المدينة بصفة مدينة النبي الذي يخرج في آخر الزمان، فلما دخلا على النبي - صلى الله عليه وسلم - عرفاه بالصفة والنعت، فقالا له: أنت محمد؟ قال: "نعم"، قالا: وأنت أحمد؟ قال: "نعم"، قالا: إنا نسألك عن شهادة، فإن أنت أخبرتنا بها آمنا بك وصدقناك، فقال لهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "سلاني"، فقالا: أخبرنا عن أعظم شهادة في كتاب الله فأنزل الله تعالى على نبيه: ﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم﴾ فأسلم الرجلان وصدقا برسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

قوله تعالى: ﴿ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب﴾ الآية ﴿23﴾ .

اختلفوا في سبب نزولها، فقال السدي: دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - اليهود إلى الإسلام فقال له النعمان ابن أوفى: هلم يا محمد نخاصمك إلى الأحبار، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "بل إلى كتاب الله"، فقال: بل إلى الأحبار، فأنزل الله تعالى هذه الآية.

(1) - وروى سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيت المدراس على جماعة من اليهود، فدعاهم إلى الله، فقال له نعيم بن عمرو والحارث بن زيد: على أي دين أنت يا محمد؟ فقال: