هذه هي الاستغاثة المحرمة التي تكون بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله ، وهي التي أنكرها المصنف وينكرها أهل السُّنة جميعاً ؛ كالاستغاثة بالأموات ، والاستغاثة بالأحياء فيما لا يقدر عليه إلا الله ، وبالغائبين ؛ من شفاء المرضى ، وتفريج الكربات ، ودفع الضر ، فهذا النوع شرك أكبر ؛ روى الطبراني بإسناده أنه كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم منافق يؤذي المؤمنين ، فقال بعضهم : قوموا بنا نستغيث برسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا المنافق ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( إنه لا يستغاث بي، وإنما يستغاث بالله )) (1) .

وقال الشيخ عبد الرحمن بن حسن : " فيه النص على أنه لا يستغاث بالنبي ولا بمن دونه ، كره صلى الله عليه وسلم أن يستعمل هذا اللفظ في حقه ، وإن كان مما يقدر عليه في حياته ، حماية لجنبات التوحيد ، وسداً لذرائع الشرك ، وأدباً وتواضعاً لربه ، وتحذيراً للأمة من وسائل الشرك في الأقوال والأفعال ؛ فإذا كان هذا فيما يقدر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في حياته فكيف يجوز أن يستغاث به بعد وفاته ويطلب منه أمور لا يقدر عليها إلا الله عز وجل ؟ .. " (2) .

قوله :(( إذا ثبتَ ذلكَ : فالاستغاثةُ بالأنبياء يومَ القيامة ، يُريدونَ منهم أن يدعو الله أن يحاسبَ الناسَ حتى يستريحَ أهلُ الجنة من كربِ الموقفِ ))