بل إنهم أدخلوا أيديهم فيما بقي في الحكم من التشريع الإسلامي، يريدون تحويله إلى ’’ياسقهم الجديد‘‘ بالهوينا واللين تارة، وبالمكر والخديعة تارة، وبما ملكت أيديهم من السلطات تارات، ويصرحون-ولا يستحيون- بأنهم يعملون على فصل الدولة عن الدين!!.

أفيجوز إذن-مع هذا- لأحد من المسلمين أن يعتنق هذا الدين الجديد-أعني التشريع الجديد، أو يجوز لأب أن يرسل أبناءه لتعلم هذا واعتناقه واعتقاده والعمل به، عالما كان الأب أو جاهلاً؟! أو يجوز لرجل مسلم أن يلي القضاء في ظل هذا ’’ الياسق العصري‘‘ وأن يعمل به، ويعرض عن شريعته البينة؟!، ما أظن أن رجلاً مسلماً يعرف دينه ويؤمن به جملة وتفصيلاً، ويؤمن بأن هذا القرآن أنزله الله على رسوله - صلى الله عليه وسلم - كتابا محكما لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وبأن طاعته وطاعة الرسول الذي جاء به واجبة قطعية الوجوب في كل حال، ما أظنه يستطيع إلا أن يجزم غير متردد ولا متأول بأن ولاية القضاء في هذه الحال باطلة بطلانا أصلياً، لا يلحقه التصحيح ولا الإجازة.

إن الأمر في هذه القوانين واضح وضوح الشمس، وهي كفر بواح لا خفاء به ولا مداورة)) (1)

وقال الشيخ الأمين الشنقيطي-رحمه الله-في التعليق على حديث عدي بن حاتم-رضي الله عنه- وقول النبي-صلى الله عليه وسلم-له:(( ... أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه، ويحلون ما حرم الله فتحلونه؟)) فقلت بلى قال:((فتلك عبادتهم)) (2) :