تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد ساهم في قبول هذه الأوهام، والتصديق والاقتناع بهذه الافتراءات في المجتمعات الإسلامية وجود الفراغ الروحي والعلمي، المتمثل في ضعف الإيمان، وجهل أكثر المسلمين بدينهم، وعدم إدراكهم لمحاسنه ومزاياه، وشموله لمصالح العباد في دينهم ودنياهم، مما يجعلهم في غاية الاستغناء عن أي تشريع آخر سواه، كما هو مقتضى الكمال الذي وصف الله به هذا الدين (1) وكذلك جهلهم بما تنطوي عليه تلك الأنظمة البشرية من عيوب ومخازي.

وهكذا أصبح من غير المستنكر وجود هذه الدعوات الآثمة، في المجتمعات الإسلامية ومن أبناء المسلمين أنفسهم!!، ممن تربوا في أحضان المستعمرين، وتثقفوا بثقافاتهم، ولا حظ لهم في العلم بالله ودينه وشريعته، ويقف وراءهم من سادتهم!! من يدعمونهم ويوجهونهم، ويخططون لهم بشتى الوسائل، ويدافعون عنهم في المحافل والمجامع! (2) .

(1) فـ ((إكمال الدين لهذه الأمة يعني عدم حاجتها في تشريعاتها وأحكامها لأي نظام من نظم البشر، ويعني استقلال الشريعة الإسلامية في أصولها وفروعها، وأنها وحدها كافية لإصلاح الناس، ولإقامة نهضة عالمية تستمد أصولها من وحي السماء)). أصول مذهب الإمام أحمد، دراسة أصولية مقارنة، د. عبد الله بن عبد المحسن التركي ص:17.

(2) يقول الشيخ أحمد شاكر-رحمه الله-:((وقد ربى لنا المستعمرون من هذا النوع طبقات، أرضعوهم لبان هذه القوانين، حتى صار منهم فئات عالية الثقافة، واسعة المعرفة، في هذا اللون من الدين الجديد الذي نسخوا به شريعتهم، ونبغت فيهم نوابغ يفخرون بها على رجال القانون في أوربة، فصار للمسلمين من أئمة الكفر ما لم يبتل به الإسلام في أي دور من أدوار الجهل بالدين في بعض العصور )) عمدة التفسير 1/ 535.

التسليم لله ورسوله بين أهل السنة ومخالفيهم - رسالة جامعية · الصفحة ٢٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التسليم لله ورسوله بين أهل السنة ومخالفيهم - رسالة جامعيةص ٢٨٢