المطلب الثالث: الإفراط في البحث عن حكم الأوامر والنواهي

المطلب الرابع: الاستهزاء بشيء من التشريعات الإسلامية

المطلب الأول:

الابتداع في الدين أو استحسان البدع

من أعظم مظاهر الإخلال بالتسليم لله-عزوجل- ولرسوله-صلى الله عليه وسلم- في التشريع: الابتداع في دين الله، أو استحسان البدع، ودعوى أن منها بدعة حسنة، فهذه دعوى كاذبة، منافية للتسليم لله-عزوجل- ولرسوله-صلى الله عليه وسلم- في التشريع، ومصادمة لقاعدة من أعظم قواعد الدين، وهي قاعدة الإقرار والتسليم بكمال الدين، واعتقاد أن النبي-عليه الصلاة والسلام-لم يتوفه الله تعالى إلا بعد أن أكمل للمسلمين دينهم، وبلغ الرسول-صلى الله عليه وسلم- الدين كله، وأدى الأمانة كما أمره الله تعالى، وعلم أمته كل شيء، ودلهم على كل خير، وحذرهم من كل شر، فلم يبق بعد ذلك إلا الاتباع لهدي الرسالة، والسير على منهاج النبوة.

قال الإمام محمد بن نصر المروزي-رحمه الله-:((قبض الله رسوله-صلى الله عليه وسلم- إليه بعد أن أكمل للمسلمين دينهم فقال: چ چ چ چ ? ? ? ? ? ? ? ?? چ المائدة: 3 نزلت ورسول الله-صلى الله عليه وسلم- واقف بعرفات، فلم ينزل بعدها حلال ولا حرام، ورجع رسول الله-صلى الله عليه وسلم- فمات، وأمرهم الله-تبارك- وتعالى بالاجتماع على ما جاءهم عنه، ونهاهم عن التفرق من بعد أن جاءهم البيان فقال: چ ? ? ? ? ? ?? چ آل عمران: 103 إلى قوله چ ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے? چ آل عمران: 105)) (1)