ومما استدل به أهل السنة والجماعة على خلق أفعال العباد: حديث حذيفة بن اليمان-رضي الله عنهما- عن النبي-صلى الله عليه وآله وسلم- قال: (( إن الله خلق كل صانع وصنعته)) (1)

فهذا الحديث الصحيح نص صريح في هذه المسالة؛ فإنه دال على أن أفعال العباد وصنائعهم- بما في ذلك طاعاتهم ومعاصيهم، وما يحمد منها وما يذم- كلها مخلوقة، خلقها الله تعالى كما خلق ذواتهم وصفاتهم وأحوالهم وأشكالهم وألوانهم، وقد استدل به جمع من الأئمة المثبتين للقدر في معرض تقريرهم لهذه المسألة، وردودهم على القدرية النفاة، الذين ينكرون خلق الأفعال، ويجعلون العباد هم الخالقين لأعمالهم، الموجدين لها على سبيل التفرد والاستقلال، دون الله-عز وجل-؛زعما منهم أن هذا هو مقتضى التنزيه والتعظيم لله سبحانه- كالإمام البخاري-رحمه الله- في كتابه النفيس:((خلق أفعال العباد)) فقد قال-رحمه الله عقب روايته هذا الحديث-:

((فأخبر أن الصناعات وأهلها مصنوعة))، وكذا الإمام البيهقي-رحمه الله- في كتابه الاعتقاد.

ومن الأدلة على خلق أفعال العباد: حديث وفد عبد القيس، وفيه قول النبي-صلى الله عليه وسلم-لأشج عبد القيس-رضي الله عنه-:((إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة)).