تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من أصول عقيدة أهل السنة والجماعة: الاعتقاد بأن الله تعالى خالق كل شيء، وموجد كل موجود، وأنه سبحانه المتفرد بالخلق والإيجاد لكل الحوادث ولجميع الكائنات، ليس في السماء ولا في الأرض مخلوق إلا الله خالقه سبحانه، لا خالق غيره ولا رب سواه، وهذه الكلية كلية مطلقة عامة، لا استثناء فيها، فهي شاملة لذوات الأشياء وصفاتها وأفعالها، خيرها وشرها، نافعها وضارها، فكلها مخلوقة لله تعالى.

والإقرار بهذا من ضرورات العقيدة الصحيحة التي لا صحة لعقيدة من ينازع فيه أو يشك، وهو أحد مراتب الإيمان بالقدر الذي هو ركن من أركان الإيمان الستة.

وقد ورد في القرآن الكريم نصوص كثيرة لتقرير هذا الأمر، بأساليب متنوعة، غاية في الإقناع وإقامة الحجة، وإزالة جميع الشبه، بحيث لا يسع من يسمعها إلا التسليم والإذعان.

فتارة :ببيان شمول خلق الله تعالى للأشياء كلها من الأعيان والأوصاف: كما في قول الله-تعالى-: چ ک ک ک گگ گ گ ? ? ? ? چ الزمر: 62

قال ابن القيم-رحمه الله-:((وهذا عام محفوظ لا يخرج عنه شيء من العالم أعيانه وأفعاله وحركاته وسكناته)) (1)

وقوله- ٹ چ ? ? ? ? ? ? چ الفرقان: 2

وتارة: بأسلوب الاستفهام التقريري، الذي يفيد نفي صفة الخالقية عما سوى الله- عزوجل- وإثباتها له-سبحانه- على وجه الاستقلال ونفي الشركة: كما في قوله- سبحانه-: چ ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ?? ? ? ? چ فاطر: 3

فهذا استفهام تقريري، المراد به تقرير تفرد الله-تعالى-بالخلق ونفي ما يناقض ذلك وإبطاله.

وتارة بأسلوب التحدي والتعجيز: وذلك ببيان عجز الآلهة التي تعبد من دون الله - عز وجل - عن أن تخلق شيئاً، وبيان أن عجزها عن ذلك دليل على عدم استحقاقها للعبادة، كما قال-تعالى-:چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ چ چ چ ? چ فاطر: 40

(1) شفاء العليل ص: 53.

التسليم لله ورسوله بين أهل السنة ومخالفيهم - رسالة جامعية · الصفحة ٢٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التسليم لله ورسوله بين أهل السنة ومخالفيهم - رسالة جامعيةص ٢٠٣