وهذه الأمور التي طلبوها ليست بعزيزة على الله-تعالى-، بل هي سهلة يسيرة في قدرة الله-سبحانه-، ولو شاء لفعلها، ولأجابهم إلى جميع ما طلبوا، ولكنه سبحانه الخالق لهم عليم بما تنطوي عليه نفوسهم، وقد علم منهم أنهم لا يهتدون، مهما جاءتهم من الآيات، كما قال-تعالى- عنهم: چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ يونس: 96 - 97 وكما قال الله- تعالى-: چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ الحجر: 14 - 15
على أنه-سبحانه- قد أراهم، وأسمعهم من الآيات الدالة على صدق نبوة محمد-صلى الله عليه وآله وسلم- ما هو أعظم مما اقترحوه، فلم يزدهم ذلك إلا عناداً وإعراضا، مثل: حادثة انشقاق القمر (1) ، وحادثة الإسراء والمعراج (2) ، بل وهذا القرآن العظيم الذي هو أعظم الآيات التي أعطيها-صلى الله عليه وسلم- وأعمها وأدومها، حتى قال عنه -صلى الله عليه وسلم-:((ما من الأنبياء نبي إلا أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر، وإنما كان الذي أوتيته وحياً أوحاه الله إلي، فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة)) (3)
(1) أخرج البخاري في صحيحه، من حديث أنس-رضي الله عنه- قال: (( سأل أهل مكة أن يريهم آية فأراهم انشقاق القمر )). كتاب التفسير، باب چ ے ے ? ? ? ? ? چ القمر: 1 - 2 ح: 4867، (8/ 785) فتح الباري.
(2) انظر: صحيح البخاري، كتاب التفسير، باب: چ ? ? ? پ پ پ چ الإسراء: 1 ح:4710، (8/ 497) فتح الباري.
(3) متفق عليه: أخرجه البخاري في صحيحه،-واللفظ له- كتاب فضائل القرآن، باب كيف نزل الوحي وأول ما نزل، ح:4981، (9/ 5، فتح الباري)، وأخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ... (2/ 186 شرح النووي).