تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من الطرق التي سلكها المشركون في معارضة الرسول-صلى الله عليه وسلم-: الطعن في صلاحيته للرسالة، والاعتراض على اختصاص الله تعالى إياه بالوحي من بينهم، وأنه لو كان ما يزعمه حقا من أن الله تعالى أوحى إليه؛ لكان فيهم من هو أولى بذلك منه (1) من السادة وأهل الشرف والمكانة الاجتماعية، فجعلوا ذلك ذريعة إلى الطعن في النبوة، والإباء من الإيمان بالنبي-صلى الله عليه وآله وسلم- وبكل ما جاء به، وقد أخبر الله تعالى عنهم بذلك في قوله-تعالى-:چ ھ ے ے ? ? ? ? ? ? ? ? چ الزخرف: 31

أي: هلا أنزل هذا القرآن على رجل عظيم غير محمد-صلى الله عليه وسلم- كبير في أعينهم، وبمقاييسهم المادية الدنيئة.

(1) روي عن قتادة-رحمه الله- أن الوليد بن المغيرة كان يقول: لو كان ما يقوله محمد حقا أنزل علي هذا، أو على أبي مسعود الثقفي، تفسير عبد الرزاق الصنعاني 3/ 168، تفسير الطبري 25/65

التسليم لله ورسوله بين أهل السنة ومخالفيهم - رسالة جامعية · الصفحة ١٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التسليم لله ورسوله بين أهل السنة ومخالفيهم - رسالة جامعيةص ١٧٨