والآيات في ذم الجدال والخصومة في الدين، والاعتراض على الله ورسوله، ووعيد أهله-، وبيان أنهم مبطلون ليس معهم من الحق شيء، وأن الدافع لهم إلى ذلك هو الشيطان والهوى، أو الاستكبار عن قبول الحق والإذعان له، وأنه لا يصدر من مؤمن صحيح الإيمان، بل هو شعبة من شعب النفاق والكفر بالله- كثيرة،

كذلك ورد في سنة النبي-صلى الله عليه وسلم- أحاديث في هذا المعنى، ومن ذلك: ما جاء في حديث أبي أمامة الباهلي-رضي الله عنه- أن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال:((ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل)). ثم تلا رسول الله-صلى الله عليه وسلم- هذه الآية: چ ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? چ الزخرف: 58)) (1)

وعن عائشة-رضي الله عنها- قالت:((تلا رسول الله-صلى الله عليه وسلم- هذه الآية:چ ? ? ? ? ? ? ? ں ں ? ? ? ?? ? ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے ? ?? چ آل عمران: 7- فقال:((يا عائشة، إذا رأيتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عناهم الله فاحذروهم)) (2)