(1) قال الإمام أبو القاسم الأصبهاني-رحمه الله-:(( قال بعض علماء السنة: العقل نوعان: عقل أعين بالتوفيق، وعقل كيد بالخذلان، فالعقل الذي أعين بالتوفيق يدعو صاحبه إلى موافقة أمر الآمر المفترض الطاعة، والانقياد لحكمه، والتسليم لما جاء عنه، وترك الالتفات إلى ما خالف أمره أو وافق نهيه غير طالب لذلك علة غير ثبوت الأمر والنهي، فيسعد باتباع الأمر واجتناب النهي.

والعقل الذي كيد يطلب بتعمقه الوصول إلى علم ما استأثر الله بعلمه، وحجب أسرار الخلق عن فهمه؛ حكمة منه بالغة؛ ليعرفوا عجزهم عن درك غيبه، ويسلموا لأمره طائعين، ويقولوا كما قالت الملائكة:چ ? ? ? ? ? ? چ البقرة: 32 فتفرقت بهؤلاء القوم الذين ادعوا أن العقل يهديهم إلى الصواب السبل والأهواء، وتلاعب بهم الشيطان، فزين الباطل في قلوبهم، فلم يصلوا إلى برد اليقين، وصدوا عن الصراط المستقيم.

قال: وإذا تأملت تعمقهم في التأويلات المخالفة لظاهر الكتاب والسنة، وعدولهم عنهما إلى زخرف القول والغرور لتقوية باطلهم، وتقريبه إلى القلوب الضعيفة؛ لاح لك الحق، وبان الصدق، فلا تلتفت إلى ما أسسوه، ولا تبال بما زخرفوه، والزم نص الكتاب وظاهر الحديث الصحيح اللذين هما أصول الشرعيات؛ تقف على الهدى المستقيم )) الحجة في بيان المحجة 2/ 295.

وقد ذكر لي الأستاذ الدكتور/ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر-حفظه الله- أن هذا العالم الذي نقل عنه الأصبهاني هذا الكلام النفيس هو الإمام العلامة: سعد بن علي بن محمد بن علي بن الحسين الزنجاني المتوفى سنة471هـ-رحمه الله- وأفادني الدكتور بأنه وقف على هذا الكلام في رسالة للزنجاني بتحقيقه، وهي قيد الطبع، نسأل الله أن تتم طباعته بخير.