قال الشيخ عبد الرحمن بن سعدي-رحمه الله- في بيان العبر المستفادة من قصة أمر الملائكة بالسجود لآدم، وما كان من إبليس من الإباء والاستكبار والامتناع عن أمر الله- تعالى-:(( ... وفيه أن العبد إذا خفيت عليه حكمة الله في بعض المخلوقات والمأمورات فالواجب عليه التسليم، واتهام عقله، والإقرار لله بالحكمة)) (1)
ولما كان نظر العبد إلى نفسه ووقوفه على حقيقتها ينتج له هذه الفائدة العظيمة النافعة له في دينه ودنياه؛ ندب الله خلقه إلى ذلك في غير موضع من كتابه الكريم، قال الله-تعالى- مخاطبا عباده:چ ? ?? ? ہ ہ چ الذاريات: 21
قال ابن القيم رحمه الله:(( لما كان أقرب الأشياء إلى الإنسان نفسه دعاه خالقه وبارئه ومصوره وفاطره من قطرة ماء إلى التبصر والتفكر في نفسه، فإذا تفكر الإنسان في نفسه استنار له آيات الربوبية، وسطعت له أنوار اليقين، واضمحلت عنه غمرات الشك والريب، وانقشعت عنه ظلمات الجهل؛ فإنه إذا نظر في نفسه وجد آثار التدبير فيه قائمات، وأدلة التوحيد على ربه ناطقات، شاهدة لمدبره دالة عليه ... )) (2)
وقال-تعالى- في الرد على منكري البعث: چ ? ? ? ? ? ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ مريم: 66 - 67 وقال-تعالى-:چ ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ ? ? ?? ? ? ? ? ں ں ? ? ? ? ? ? ہہ ہ ہ ھ ھ ھ چ يس: 77 - 79 وقال-تعالى-: چ ? ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ چ چ الطارق: 5 - 9
(1) تفسير السعدي ص:49.
(2) التبيان في أقسام القرآن ص:190