ثم ترقى النتاج الشعري وزاد انتشاره مع ظهور المطابع ونشوء المدارس والصحف ومع الرجوع إلى التراث الشعري الأصيل بقواعده وصوره، والاطلاع على الآداب الأجنبية، وبنتيجة ذلك ظهرت بعض ملامح التجديد التي لم تكن عامة، بل استمر معظم الشعر يجري وفق الأساليب القديمة.

ولكن ما عتم أن تأثر الشعر بالترجمة وميراثها بعدما أخذ الكتاب والشعراء يترجمون الشعر الغربي أو يتذوقونه، وكان معظم هذه الترجمات منصباً على أشعار المدرسة الرومنسية الفرنسية وأعلامها البارزين أمثال: لإمارتين- هيغو- موسيّه- الفرد دو فينيي- ومن لم يتأثر بالشعر الرومنسي تأثر بالشعر الكلاسيكي مترجماً من خلال المسرحيات الشعرية الكثيرة المنقولة مثل: مسرحيات كورناي- راسين- وغيرها، أو تأثر بالقصائد العربية المتأثرة بالشعر العربي.

فقد أدى هذا التأثر المباشر إلى تطور ظاهر في الموصوفات والأساليب والأوزان لتغيير الأوضاع السياسية والاجتماعية، وقلت عناية الشعراء بالرثاء إلا ما كان في صديق أو قريب، واحتلَّ الوصف مكاناً بارزاً مع الابتعاد عن الأغراض التقليدية. والتفت الشعراء إلى واقعهم وإلى زمنهم فأفادوا من الثقافة الجديدة ومن نسيم الحضارة الآتية من الغرب، فأكثروا من النظم في الشؤون الوطنية والاجتماعية وأولوا الموضوعات المجردة بعض اهتمامهم. كما ابتعد الشعراء في قصائدهم عن طريقة الأقدمين في تضمين القصيدة الواحدة أغراضاً عدة، بل جعلوا القصيدة مقصورة على موضوع واحد، والأبيات متتابعة وفق تتابع المعنى وتسلسله(1).