يقول اضمحل شأن اللغة العربية في العصر العثماني المملوكي، ولم يعد يهتم بها إلا نفر قليل من علماء الأزهر، وحتى هؤلاء العلماء اعتنوا بالقشور دون الألباب. فغدت الكتب التي يقرأونها شروحاً أو هوامش أو تعليقات، أما المتون والأصول فقد أهملوها، وحتى انحطت أساليب الشروح في الكتب والرسائل لما دخل فيها من ألفاظ عامية وما أصابها من ركاكة في التعبير لأن انتشار اللغة التركية بين العرب، والناس وفي دواوين الحكومة أضعف استخدام اللغة العربية. وبالمقابل انتشرت اللغة التركية في مصر وسائر البلاد العربية أصبحت اللغة الأولى يتقنها ويكتب بها رجال الحكومة التركية والجيش والصفوة من سكان البلاد العربية. وإلى جانب اللغتين العربية والتركية كانت اللغة الفارسية، غير أنه لم يكن هناك ما يبرر توسع انتشارها، فبقيت لغة إضافية خاصة بالمثقفين، خصوصاً في مصر، يتعلمونها لإشباع شغفهم الأدبي فحسب.

أما اللغة التركية رغم فرضها بقي تأثيرها ضئيلاً لأن اللغة العربية لم تتأثر بالمفردات والقاعدة اللغوية التركية تأثيراً يمكن الاعتداد به، إلا في باب الرسائل، لأن المثقفين العرب وأيضاً الكتاب استمروا على نهجهم القديم متمسكين بالنماذج العربية الأصيلة، وعند امتداد وتوسع الثقافة الأوروبية باتجاه الشرق لم يتطلع العرب إلا إلى الفرنسية والإنكليزية في ذلك العهد، وخاصة اللغة الفرنسية التي وجهه إليها وباندفاع"محمد علي" الذي استطاع النهوض بحركة الترجمة بمصر وجعلها محور اهتمامه في برنامجه الإصلاحي.