تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أثارت ترجمة اللواصق بمعانيها بعض الإشكالات، لأن هذا يقتضي ترجمة المصطلح اللّصقي.(1) بكلمتين تشكلان تركيبان وصفياً أو إضافياً قد لا تأتلفان دائماً، لأن كلمة ما، قد يصلح تركيبها إضافة أو وصفاً مع كلمة معينة، ولا يصلح مع غيرها، من ذلك أن مجمع القاهرة كان(قرر ترجمة اليوناني An) أمام الأحرف الصوتية بكلمة(لا) النافية مركبة مع الكلمة العربية المطلوبة، فيقال مثلاً(اللاجفن) مقابل المصطلح (Ablépharie) وهو فقد الأجفان خلقياً أو مرضياً، ولكن المجمع رأى بعد ذلك أنه لا يمكن اتخاذ ذلك كقاعدة، فوافق على أن لا يتخذ قرار بنعم دوماً، أو بلا دوماً، والاكتفاء بالقول"يجوز لنا استعمال(لا) مركبة مع الإسم المفرد إذا وافق هذا الاستعمال الذوق ولم ينفر منه السمع(2) فإذا كان مصطلح(لا سلكي) قد قبل وانتشر، فإن مصطلح(لا جفن)، اسماً لمرض، لم يلاقِ القبول، وهذا ما دعي إلى تعدد ترجمات اللواصق ليمكن اختيار الترجمة الأكثر ملاءمة، فعلية فقد ترجمت السابقة(صلى الله عليه وسلم) بعدة كلمات: (لا ، بلا، بدون، غير، عديم،)(3). والسابقة(Extra) بـ(إضافي، فوقي، خارجي)(4). واللاحقة(Forme) بـ(شبه، هيئة، رتبة)(5)- واللاحقة(nomie) بـ(قانون، تقليد، قاعدة)(6)- وأحياناً بـ(علم) كما في Astranomie): علم(الفلك والجدير بالذكر أن معظم اللواحق قد ترجمت بالمعنى.

الترجمة بالصيغة:

استخدمت صيغ التصغير وأيضاً النسب والمصدر الصناعي وجمع المؤنث السالم، لترجمة بعض اللواصق بها.

(1) راجع(التعريب/ ممدوج خسارة ص113-114-116-117 والتنمية اللغوية.

(2) مصطفى الشهابي-المصطلحات العلمية: 77- ومجلة مجمع القاهرة ج6: 172-

(3) د. محمد رشاد الحمزاوي- المنهجية العامة لترجمة المصطلحات وتوحيدها وتنميطها: 101-

(4) المصدر السابق أعلاه نفسه هامش 2

(5) المصدر السابق نفسه هامش 2

(6) د. محمد صادق الهلالي- السوابق واللواحق- مجلة المجمع الأردني ج:32: 179

الترجمة في خدمة الثقافة الجماهيرية - دراسة - · الصفحة ٢٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الترجمة في خدمة الثقافة الجماهيرية - دراسة -ص ٢٣٩