فلما رد غالى بالإيجاب، اجتهد ليقنعه بأنه إنما كان يتحدث عن سواه لا عن نفسه وأنه مفلس لا مال لديه ولا جاه.

فإذا ما انتقلنا إلى المشهد الرابع من الفصل الأول من مسرحية موليير، نجد أرباغون يحدث نفسه أيضاً عن ماله، وعن صعوبة إخفائه وحفظه، مسروراً بكثرته، ومشغولاً بصيانته.. إذ يتنبه إلى وجود ولديه، ينسى الفضيحة ويبدأ باستجوابهما على غرار استجواب قراد لغالي كما انتهى قراد إلى ادعاء الفقر والشقاء.

4- وأخيراً نصل إلى الموقف الرابع والأخير من مواقف التشابه بين بخيل موليير وبخيل النقاش. ففي الجزء التاسع من الفصل الثالث من المسرحية العربية، وبعد أن يطرد ثعلبي قراداً البخيل والذي سبق له أن خطب ابنته هند، يتقدم عيسى طالباً يدها، ويعرف ثعلبي من فم ابنته أنها تحب عيسى وتريده، فيثور"طارداً" عيسى وموجهاً إلى هند التوبيخ واللوم وفي المشهد الثالث ومطلع المشهد الرابع من الفصل الخامس من مسرحية موليير، يكشف أرباغون بعد حديث طويل مع"فالير" حافل باللبس، إن هذا الأخير يحب ابنته"اليز" وإنها تبادله الحب فيثور ثورة ثعلبى ويهدد"فالير" بالسجن والشنق ويوجه إلى ابنته التأنيب والتوبيخ.