نقل هذا المقطع من المقدمة خصيصاً، لأنه يعتبر كشهادة نموذجية، وكإقرار صريح من مترجم يعترف بأنه يشوه عن وعي منه، رائعة عالمية لمراعات ذوقه الشخصي وإذعاناً لطلب رئيسة مدرسة زهرة الإحسان للطالبات ولم يكن يبغي تشجيع الجمهور واجتذابه، فقد احتوت هذه الترجمة معظم عيوب الترجمة المسرحية، من حذف، وعدم مراعات الذوق نحو الجمهور، مع الإخلال بالتنسيق الخارجي للفصول والمشاهد، والزيادة، وتغيير الخاتمة.(1)

من عيوب ترجمة المسرحيات:

الاستعارة بأشعار سواهم:

مثال: استعارة أديب اسحق على لسان"أورست" في مسرحية اندروماك:

أورست: ...

ما كل ما يتمناه المرء يدركه ... تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

ومثله على لسان بيروس في المسرحية نفسها.

بيروس:..

كالعيش في البيداء يقتلها الظما ... والماء فوق ظهورها محمول

بيروس: ...

وها أنا في ذا الحب رهن احتكامه ... (وحيد وما قولي كذا ومعي الصبر)

ويقابل الهوان باستعمال الاستعارة والحذف والزيادة، الفضل باعتماد اللغة الفصحى:

إن اعتماد الفصحى في المسرحيات الموجهة إلى عامة الشعب، خلال تلك الفترة، كان عملاً جريئاً بدون شك، إذ كانت نسبة المتعلمين ضئيلة جداً ومع أن الفصحى كانت في بدايتها، وهذا الفضل يعود إلى"مارون نقاش" ومدرسته، الذي تعمد كتابة مسرحياته باللغة الفصحى متوخياً تثقيف الشعب وزيادة محصوله اللغوي، بدون أن ننسى أن النقاش كان شاعراً، وقد أثرت هذه القاعدة في تلاميذه ومحيطه منهم:

تلميذه سليم النقاش الذي ترجم مسرحيتي(مجلة الجنان وفوائد الروايات)" إلى الفصحى.واقتيس- مواطنه سعد الله البستاني مسرحية"تليماك" بالفصحى

-وعلى هذا المسار سار المسرح في مصر ولبنان وبعد النقاش. رغم ظهور بعض المسرحيات باللغة العامية ولكن كان عددها قليلاً.