الأول: وهي القصص الشعبية وموضوعها الفكاهة والخلاعة وهذا لا يستحق النظر فيها.

الثاني: وهي القصص الأدبية لأجود الروايات الأجنبية وهي نادرة جداً وقلما تكون مستوفية الشروط للروايات الغربية في ترجمتها.

الثالث: الروايات التاريخية وهي قسمان:

أ-قسم موضوعه تاريخ أوروبا ونحن في غنى عنه لأن الغاية منه الفكاهة بصفة خاصة.

ب-وقسم موضوعه تاريخ بعض أمم الشرق ويعترض على ذلك فرح أنطون بأربعة نقاط:

1-إن الروايات التاريخية أمر كمالي بالنسبة إلينا إذ ليست سوى ذكريات.

2-إن الروايات التاريخية مفسدة للتاريخ لأنها مزيج من الحوادث الصحيحة والمختلقة .

3-إن الروايات التاريخية تعتمد في رواجها على العوام والسذج، بخلاف كتب التاريخ التي تكتب للخاصة وتمتاز بصراحتها العلمية. لهذا يضطر المؤلف إلى مجاراة قرائه ومراعاتهم على حساب الحقائق التاريخية ترويجاً لبضاعته.

4-إن كتب التاريخ نفسها لا يركن إليها لأنها لا تقوم على حقائق ثابتة بل تعتمد على الاستنتاج والرواية.