يراد بالترجمة العلمية هنا، التعبير عن معنى الكلمة الإعجمية بكلمة عربية موجودة أصلاً في معاجم اللغة مثل (كتاب وقلم) أو غير موجودة ولكن ممكنة الاشتقاق مثل (السفينة المدرعة في لباس من صفائح من حديد تقيها قنابل العدو، فهي بمثابة درع لها.

وفي مجال التعريب فإن أقرب تعريف له، هو: نقل الكلمة الأعجمية إلى العربية أما على لفظها دون تغيير- مثل -تلفون- أو بتغيير قليل ليسهل النطق بها من قبل الناطق العربي مثل تليفيزيون.

أما في مجال الترجمة العلمية، لا بد من ذكر الكلمة التي تقسم إلى حرف واسم أو فعل.

فبالنسبة للحرف لا يوجد صعوبة في ترجمته، إلا ثلاثا بقيت على حالها، فهي حروف إضافة عندما تكون جزءاً من علم مثل: دي الفرنسية وفون الألمانية وأف الانكليزية.

والمثل لثلاثتها هو: فردينالد دي ليسبس - وفون كرام، والبرنس أف ويلز.

أما الأسماء الأعجمية تقسم إلى ثلاثة أنواع: إعلام وأسماء معان وأسماء ذرات. فالإعلام تعرب كما هي ويحتفظ بأصلها قدر الإمكان وإن أجرى بعضها على الأوزان العربية مثل: اسكندرية- قسطنطينية- وديموستينوس.

وأسماء المعاني الأعجمية تترجم بمرادفاتها إلا حيث لا يوجد مرادف عربي لها فتعرب كلها كما فعل القدماء السلف حيث قالوا سفسطائية نسبة للسفسطة.

وأسماء الذوات تترجم بما لها من مرادفات عربية، سواء كانت حديثة الوضع كأسماء العناصر التي اكتشفت حديثاً مثل: الاوكسجين، والصوديوم، والفسفور الخ.. او آلات مثل التلفون والطوربيد- أو علوم حديثة كالجيولوجيا والبيولوجيا فإذا لم يسبق أن عربت يستحسن العدول عن ذلك اسوة بالسلف، مثل جغرافيا وموسيقي الخ..

والأسماء العلمية الجارية على نظام مخصوص لا بد من أن يذكر به نوع المسمى أو جنسه أو تركيبه الخ.. فيجعل تعريبها كما هي، اسوة بالأوربيين، فيقال: الكبريت وهو حامض ويقال المتر والكيلو وهما قياس ووزن.(1)