ولكن هذه الحقيقة لا تلبث أن تطرح أمامنا علامة استفهام، وهي كيف يحدث ذلك والنقل من أدب إلى أدب أصعب كثيراً من النقل من علم إلى علم، والسبب في ذلك أن المشقة التي يتجشمها مترجم العلم هي البحث عن المقابل اللفظي، غير أن ذلك، بعد صدور المعاجم، تسهل معه الأمر إلى حد كبير وهانت مهمته غير أن الأمر يختلف مع مترجم الأدب لأن تركيب الإنسان المزاجي والعاطفي وخاصة تركيبه العقلي تختلف من بلد إلى بلد، وهناك أيضاً حقيقة أخرى وهي أنّه في أغلب الأحيان يصادف المترجم بعض المتاعب التي لا يدركها إلا من يعانيها وعلى رأسها ظلال المعاني عند إيجاد اللفظ، ودقة العبارة، واكتشاف ماخفي من فن صاحب النص الأصلي، ويجهد المترجم دوماً في نقل نص عبارة على غاية الرقة والإحساس بالذوق لقاء عبارة عربية أو غيرها، وبنفس المستوى الأدبي أو العلمي أو الفني، ومثال على ذلك:

- ترجمة عنوان قصة للقصاص الفرنسي بلزاك:

Le coeur d`une femme est une labyrinthe

بعبارة: "قلب المرأة تيه" فلا يخرج عن معنى ولا يبتعد عن قصد.

فإذا كان الحال هكذا بالنسبة إلى النثر، فكيف يكون بالنسبة للشعر الذي تطل ترجمته الرقيقة الوافية على المستحيل، أولاّ إذا كان المترجم شاعراً متمكناً من اللغة التي ينقل منها، وما أقل أن يكون(1) وكل مايمكن أن يصبو إليه الناقل هو أن يحتفظ بالمعنى، أما الوزن أو الموسيقى أو جمال اللفظ فكل أولئك غاية قد يجيدها المترجم أو ينقلها بحالة وسطى ويفشل بها. وعلى سبيل المثال لابد لنا من أن نذكر بعض الترجمات منها:

ينقل لنا الدكتور أحمد مكي بعضاً من الأدب الإسباني فيقول في ترجمة لأغنية شعبية:

"لا شيء يبقى في هذه الحياة القاسية،

صالحاً كان أم شريراً

وقبر موحش

ولكنه يسوي بيننا جميعاً".

فهذا الإسباني يرى في الموت طريقاً كلنا سنرده، فليس الغريب أن تموت ولكن الغريب أن تبقى.