وذُكر عن يحى بن أكثم أنه كتب إلى الرشيد وقد أدنى يهوديًا:

يا مَلِكًا طاعتهُ عصْمة ... وحُبْه مفترض واجب

إن الذي شرفت من أجله ... يَزْعُم هذا أنه كاذب

فأبعد اليهودي، ونبذه.

- (إلا أن تتقوا. .). ذكر ابن عطية هنا وجوه الإكراه وبماذا يكون.

قال شيخنا: وكان الشيوخ يحكون في باب الإِكراه عن بعض فقهاء المشارقة